Я прочитала стихотворение И.Бродского «Рождественская звезда», которое произвело не меня неизгладимое впечатление. Оно заставило меня задуматься о смысле человеческой жизни, о правде, истине, вере. Ведь в основе стихотворения лежит вечная тема: рождение Иисуса Христа, Спасителя Мира, который принес себя в жертву во имя людей. Рождество Христово – праздник на все времена. Христианский мир бережно хранит эту Светлую дату – Рождество Христово.
И. Бродский для своего стихотворения «Рождественская звезда» избрал сюжет о рождении Иисуса Христа. Жизнь и смерть Христа навсегда пребудут величайшей темой литературы и искусства. Видимо, поэтому Гегель назвал явление Христа «осью мировой истории».
В двух Евангелиях мы можем найти рассказ о рождении Иисуса Христа. Евангелист Лука говорит, что после рождения Иисуса Христа ангел явился к пастухам и возвестил им «великую радость, которая будет всем людям». Пастухи поспешили в Вифлеем и нашли там Марию, Иосифа и Младенца в яслях. Никакого упоминания о рождественской звезде в этом Евангелии нет.
Матфей же повествует о посещении Младенца волхвами, которые принесли ему дары. Именно они и были приведены к Иисусу рождественской звездой.
Иосиф Бродский предлагает нам свою версию Свершения. Источником для его стихотворения служит только Евангелие от Матфея. Для поэта важно передать настроения, ощущения – как его самого, так и родившегося Младенца, даже целого мира.
В начале своего стихотворения он дает точное указание на время и место действия.
В холодную пору, в местности, привычной скорее к жаре,
Чем к холоду, плоской поверхности более, чем к горе,
Младенец родился, чтоб мир спасти:
Мело, как только в пустыне может мести.
Указание на зиму, снег, метель имеет особый смысл: мир людей – неприветливое, суровое, даже жестокое место, куда пришел беззащитный Младенец, чтобы спасти этот мир. Поэт в стихотворении указывает на местность, «привычную скорее к жаре», и очень холодную пору; контраст образов холодной и грозной стихии и теплого маленького человека сразу же вызывает у читателя жалость, сочувствие к малышу.
Ему все казалось огромным: грудь матери, желтый пар
Из воловьих ноздрей, волхвы – Балтазар, Гаспар,
Мельхиор; их подарки втащенные сюда.
Вот эти первые свидетели чуда, свершившегося на земле. С рождением Спасителя Мира И.Бродский связывает надежды человечества на лучшую жизнь. В этой сцене люди и природа едины, они защищают Младенца от зимней стужи и снега. Волхвы хотят доставить радость Христу своими подарками. Все его славят.
Постепенно исчезает граница между небом и землей. Поэт показывает, что небо опускается на землю. Сквозь ночную мглу просвечивалась рождественская звезда, как знак необычности родившегося Ребенка.
Интересен сам образ Звезды Рождества. В стихотворении И. Бродского она - образ еще одного героя – Отца. Рождественская звезда имеет непосредственное отношение к Мальчику в яслях. Звезда – символ Его самого:
Он был всего лишь точкой.
И точкой была.
Эти строчки не случайны. Звезда отождествляется с Ребенком. Она символ возрождения надежд, путеводная нить не только родившегося Христа, но и всего человечества.
И. Бродский считает, что Бог присутствует везде, независимо от нашей веры.
Внимательно, не мигая, сквозь редкие облака,
На лежащего в яслях ребенка издалека,
Из глубины Вселенной, с другого ее конца,
Звезда смотрела в пещеру,
И это был взгляд Отца.
Поэт верит в то, что возродится все светлое, духовное, что в каждой душе под завалом суеты есть частичка света Звезды.
И. Бродский в своем стихотворении «Рождественская звезда» воссоздает события начала новой эры, пользуясь материалом из Евангелия, не отступая от исторической правды.
Четырехстопный стих поэта с перемещением паузы придает ему напевность, взволнованность. Стихотворение И. Бродского с мужской рифмой приобретает особую устойчивость. Оно прозрачно и чисто, похоже на импрессионистские рисунки, с одной стороны, и на классическую поэзию – с другой. Стихотворение не лишено художественной прелести. Музыкальность создается с помощью использования чередования ударных и безударных слогов, слов и целых выражений, а также пауз.
В творчестве И. Бродского это стихотворение занимает особое место. Он считает, что жить без веры в Бога нельзя. Рождество Христово – это начало новой жизни человечества, новой веры.
И. Бродский – человек шестидесятых годов ХХ века. Как и его наставница А. Ахматова, он знает: « Все расхищено, предано, продано». Будущий поэт рос в мире голодных очередей, грязных прилавков, воинствующего материализма. В мире, где Христа нет. Где даже в день Рождества никто не вспомнит о Нем.
Своим стихотворением « Рождественская звезда» он напомнил людям среди суетного мира о Сыне Человеческом, который готов был принять страдание, взяв на себя все грехи людские. Поэт напомнил людям о духовности, о доброте и милосердии, ведь на каждого из нас светит Рождественская звезда.

Сердюкова Ирина, 15 лет, ст. Новоминская

Рейтинг: 1